-
الدراسات الدينية
مفهوم الإرهاب بين الدّلالة القرآنيّة الغائبة والتّداولية العربية المستضعفة
مفهوم الإرهاب بين الدّلالة القرآنيّة الغائبة والتّداولية العربية المستضعفة ثمّة مفاهيم طغتْ عليها تصوّراتٌ دلاليّة معيّنة، وأُخذتْ على أنّها مسلّمة،…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
المشهد السوري بعد السقوط
المشهد السوري بعد السقوط البنية بين الشكل والجوهر: حين ثار المتظاهرون، وسكت أغلب الشعب، هبّ النظام السابق لمواجهة الثائرين السلميين،…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
بيولوجيا الدول- مقاربة صرفية
بيولوجيا الدول- مقاربة صرفية: مهاد لغوي: التَّغيُّر في اللغة هو مصدر للفعل الرباعي (تغيَّرَ). وأمّا التَّغيير لغةً، فهو مصدر الفعل…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الأدب بين نقدين والنّقد بين أدبين في تجلّيات الهوية والعبقرية بين النقد الأدبي والنّقد الثقافي
الأدب بين نقدين والنّقد بين أدبين في تجلّيات الهوية والعبقرية بين النقد الأدبي والنّقد الثقافي لا يخفى على المهتمّين أنّ…
أكمل القراءة » -
الدراسات الدينية
الوجه الآخر للجمال البلاغيّ المقدّس في كلام الله تعالى
الوجه الآخر للجمال البلاغيّ المقدّس في كلام الله تعالى كثيرة هي وجوه التّقديس الإلهيّ، التي لو تمعّنا في أساسها الإبستمولوجيّ،…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
هل حقّاً قرأ الغذّاميّ كتاب: كل ما يعرفه الرجال عن النساء أم هذا كل ما يعرفه الغذامي عن الكتاب؟
هل حقّاً قرأ الغذّاميّ كتاب: كل ما يعرفه الرجال عن النساء أم هذا كل ما يعرفه الغذامي عن الكتاب؟ يُعدّ…
أكمل القراءة » -
الدراسات الدينية
تمرين في البلاغات الثقافية من جماليات الدلالة الرمزيّة في بعض آي القرآن الكريم
تمرين في البلاغات الثقافية من جماليات الدلالة الرمزيّة في بعض آي القرآن الكريم عتبة رحمانية: روى كلّ من البخاري في…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
تهافت التفاهة- تهجية نصية/سيميوتفكيكية في كتاب (نظام التفاهة)
تهافت التفاهة- تهجية نصية/سيميوتفكيكية في كتاب (نظام التفاهة) صدر الكتاب سنة (2017) لأستاذ الفلسفة والعلوم الإنسانية في جامعة (كيبيك) الكندية،…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
أدونيس والجابري: خصومة بين العرفان والبرهان أم صراع حداثة بين كتابين؟
أدونيس والجابري: خصومة بين العرفان والبرهان أم صراع حداثة بين كتابين؟ لا شكّ في أنْ ما من اثنين، من المهتمّين…
أكمل القراءة »