الجاحظ
-
الفلسفة والعلوم الإنسانية
موضوعة الحيوان عند الجاحظ "دراسة إحصائية تحليلية للحيوانات في كتاب الحيوان"
موضوعة الحيوان عند الجاحظ “دراسة إحصائية تحليلية للحيوانات في كتاب الحيوان” مقدمة: صنّف العلماء المسلمون في علوم كثيرة ومتباينة، وضعوا…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الليالي القرائية أو الجاحظ قارئًا
الليالي القرائية أو الجاحظ قارئًا إضاءة: إن الليل سرّ من أسرار القراءة، الذي يسمح للقارئ العميق بالنفاذ إلى احتمالات النص…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
سرديات التمثيل وفاعلية الجَنْدر -تتمة-
سرديات التمثيل وفاعلية الجَنْدر -تتمة- ومن هنا لا عجب أنْ نجد في خطابات الكتاب والأدباء فضلاً عن العامة، وفي القصص…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
سرديات التمثيل وفاعلية الجَنْدر -يتبع-
سرديات التمثيل وفاعلية الجَنْدر -يتبع- مدخل: إنَّ إعادة قراءة نصوص التراث السردي العربي من وجهة نظر نسوية، هي محاولة للوقوف…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الـجـاحـــظ مـــؤولا: دراسة في الأبعاد التأويلية لدى الجاحظ
الـجـاحـــظ مـــؤولا: دراسة في الأبعاد التأويلية لدى الجاحظ ملخص: تبتغي هذه الورقة البحثية الاقتراب من الأبعاد التأويلية وتجليات التأويل لدى…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
دون كيشوت وطاحونة الطلاسم
دون كيشوت وطاحونة الطلاسم ما أن فرغت من قراءة الرواية الساخرة “طاحونة الطلاسم” للروائي الأديب فزيوي حبيب برواية وإمعان، حتى…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
بنية المقدَّس في النصّ السلطانيّ
بنية المقدَّس في النصّ السلطانيّ المقدّمة إنّ المتتبّع لنسق تطوّر التأليف في موضوع الآداب السلطانيّة ينتبه بلا شكّ إلى حضور…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
آداب مجالسة الكبراء من رجال الدولة ورجال العلم
آداب مجالسة الكبراء من رجال الدولة ورجال العلم[1] آمال الفطناسي* ملخص: قبل الحديث عن المصادر المعتمدة لإنجاز هذا العمل، والطريقة…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الفكر التربوي عند الجاحظ
الفكر التربوي عند الجاحظ: قراءة تحليلية حسن الطويل توطئة: إذا راجعنا تاريخ التلقي الذي تفاعل مع تراث الجاحظ قديما…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الصوت والطرس الإلهي
مدخل: لنبدأ بنصين قصيرين؛ أولهما يبدو بخط بارز على الصحيفة، وثانيهما، لا يكاد يبين من شدة ما كُتب من فوقه،…
أكمل القراءة »